Gräzismus
[engl. Grecism/Graecism, frz. grécisme/hellénisme, russ. грецизм] (lat. graecus ‘griechisch’)
Besonders ins Lateinische, aber auch in andere Sprachen überwiegend aus dem Altgriechischen als → Entlehnung „übernommene sprachliche wendung, ausdrucks- oder bildungsweise“ (Grimm 1958, Sp. 2254).
1) Der Einfluss des Griechischen auf das Lateinische lässt sich hauptsächlich auf lexikalischer Ebene und bei den Mustern der Wortbildung nachweisen (vgl. Seele 1995, 24-40), bspw. στάδιον stádion > stadium, είδωλον eídolon > idolon/idolum (mit morphologischer Anpassung), αὔρα aúra > aura (ohne morphologische Anpassung). Ins Lateinische übernommene Wörter werden in der Regel den bestehenden Deklinationen zugeordnet (vgl. Rubenbauer/Hofmann 1995, § 45), nur selten, vor allem im dichterischen und nachklassischen Gebrauch, bleiben besonders im → Akkusativ die griechischen Deklinationsendungen erhalten, bspw. aër > aëra (gr. Akk.) neben aërem (lat. Akk.) oder aether > aethera (gr. Akk.).
Auf der Ebene der → Wortbildung treten vermehrt dem Griechischen nachempfundene Komposita in Erscheinung: Wurde das griechische Adjektiv ἀνέφελς (‘wolkenlos’) vom römischen Sprachpatrioten Cicero der lateinischen Gewohnheit entsprechend mit sine nubibus übersetzt, bildet Lukrez in Analogie zum Griechischen innubilus (vgl. Seele 1995, 27).
Daneben zeigen sich gerade in der nachklassischen Zeit auch Einflüsse auf anderen Sprachebenen. So findet sich beispielsweise im System der funktionalen → Kasus des Lateinischen neben dem ablativus limitationis/respectus (→ Ablativ) der sog. accusativus graecus (Akkusativ der Beziehung) (vgl. Rubenbauer/Hofmann 1995, § 116b).
2) Neben dem Lateinischen als primärer Empfängersprache weisen auch andere Sprachen, hier das Deutsche, griechische Elemente auf, wobei sich der Einfluss in der Regel auf die lexikalische Ebene beschränkt, nur selten sind Einflüsse auf anderen Ebenen des nachweisbar (vgl. Alexiadis 2008, 19).
Man unterscheidet zwischen Gräzismen, die durch Vermittlung des Lateinischen, Gotischen (→ Gotisch) oder Französischen in die Empfänger-/Zielsprache gelangt sind, und direkt aus dem Griechischen entlehntem Wortgut; dieser direkte Einfluss lässt sich mit Sicherheit für die Zeit des Humanismus annehmen (vgl. Mikkola 1983, 91f.), werden doch in dieser Zeit sogar Namen ins Griechische (und auch Lateinische) übertragen, vgl. Philipp Schwartzerdt > Philipp Melanchthon (aus gr. μέλας ‘schwarz, dunkel’ und χθών ‘Erdboden’).
Beispiele für Entlehnungen aus dem Griechischen sind u.a.:
Erzbischof (ἀρχιεπίσκοπος): Zusammensetzung aus archi- (‘Ober’) und episkopos (‘Aufseher’); vgl. auch engl. arch-bishop
Archiv (ἀρχείον): aus archeion (‘Amtsgebäude’) über lat. archivum (mit → Bedeutungsverengung: ‘Aufbewahrungsort für amtliche Dokumente’).
3) Neben den altgriechischen Entlehnungen existieren auch wenige aus dem Neugriechischen, beispielsweise Ouzo, Feta, Tzatziki. Ebenfalls aus dem Neugriechischen stammt der G. Gyros aus ngr. γύρος (‘Umdrehung’) (vgl. Duden 2007, 736).
→ Entlehnung, → Fremdwort, → Lehnwort, → Sprachkontakt
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